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O Palio de Siena e o Contrade

Quando dizemos Siena, queremos dizer Palio. A própria essência da cidade, suas tradições, seus  gestos, sua alma estão no Palio. Uma competição de origem medieval, o Palio de Siena é uma das  tradições mais antigas da Itália.

A corrida acontece em uma competição que envolve os 17 distritos da cidade, os distritos  correspondem aos bairros, a cidade foi dividida há séculos com precisão milimétrica. Cada rua, beco  ou viela do centro histórico pertence aos distritos de acordo com um plano bem definido. Mas os  distritos são mais do que apenas bairros, são pequenas comunidades, cada uma com seu próprio nome,  suas próprias cores e sua própria capela.

Águia, Lagarta, Caracol, Coruja, Dragão, Girafa, Porco-Espinho, Unicórnio, Loba, Concha, Ganso,  Onda, Pantera, Selva, Tartaruga, Torre, Valdimontone; estes são os “Contrade”, cada um com uma  história, cada um com seu próprio museu e sede, que desfilam em procissão com roupas tradicionais  duas vezes por ano para o Palio. Os nomes do Contrade são originários de animais reais ou existentes  em bestiários medievais, alguns nomes vêm de jogos tradicionais.

Pertencer a “contrada” não significa torcer por um time, mas significa estar ligado a uma comunidade.  Em Siena, na verdade, as crianças são batizadas na fonte da Contrada e ao longo de suas vidas farão  parte dela. Ao longo dos séculos, muitas vezes foram criadas alianças entre os distritos, mas também  profundas rivalidades, que carregam o momento do Palio com emoções e “páthos” (instrumento de  persuasão) que estão concentrados nos dias do festival. Não é incomum, de fato, nos dias do Palio,  ver distritos rivais ganharem vida e se “atacarem”.

Os distritos competem há séculos duas vezes por ano nas mesmas datas: em 2 de julho, com um palio  dedicado à Madona di Provenzano, em memória a um milagre do século XVI e em 16 de agosto, com  o Palio dedicado à Madonna Assunta, protetora de Siena. A competição na Idade Média acontecia ao  longo das ruas da cidade, até meados da década de 1600, quando começou a acontecer dentro da  Praça do Campo.

Todos os gestos, rituais e momentos do Palio foram proferidos desde tempos imemoriais, apenas  eventos devastadores como as guerras mundiais e a pandemia, impediram o desenrolar deste  momento importante. Os distritos competem para ganhar o “Drappellone” um prestigiado tecido  pintado; para vencer a competição os “contrade” devem correr 3 voltas ao redor da praça. Não há  prêmio em dinheiro, o prestígio da vitória é inestimável para os distritos.

Cada Palio conta com a participação de 10 distritos sorteados, os 7 restantes terão direito a participar  do Palio do ano seguinte, juntos aos 3 sorteados do Palio anterior. Os dois “palii” são corridas separadas e com sorteios independentes. Até mesmo os cavalos, para evitar que os distritos mais ricos  fiquem sempre com os melhores, são sorteados apenas 3 dias antes da corrida. Desta forma, os jóqueis  e cavalos terão apenas 3 dias para criar um vínculo entre si, o que é essencial para a vitória.

O cavalo é o verdadeiro protagonista da corrida. É, de fato, aquele que ganha, mesmo que o jóquei  caia (falamos de um cavalo “abalado”); é o cavalo que recebe a bênção na capela da Contrada, e é sempre o cavalo que durante o jantar propiciatório, que acontece nas ruas da contrada, ocupa o lugar  de honra: “capotavola”!

Os jóqueis, que geralmente não são nativos da cidade, são escolhidos pelos distritos e durante a corrida eles montam “a pelo” sem sela e estribos. Eles são os protagonistas, juntamente com o cavalo da corrida, elogiados em caso de vitória como Santos, ignorados em caso de derrota.  

A lei mais importante do Palio não é tanto ganhar, mas fazer com que o rival contrada NÃO vença

Essa rivalidade tem raízes históricas incríveis e se reflete na sociedade sienese moderna e faz do Palio  muito mais do que uma tradição, torna esta cidade única no mundo.

Letizia Castelli

Guia Turístico e Arqueóloga

Habilitada em Arezzo, Siena e província

www.archeoguida-arezzo.it

info@archeoguida-arezzo.it

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